وااای  بر تو ای  انسان !!!  چه کرده ای با خود!!!!!!!!

!!!!؟؟؟

ولقد کرّمنا بني آدم

قرآن کريم به عنوان آخرين کتاب الهي منزل، طبيعتاً  جامع همه علوم ومعارف و حکم به منظورهدايت انسان به سعادت حقيقي مي باشد، و در واقع حکمت نزول قرآن کريم نيز که در پي حوادث گوناگون و يا پرسشهاي مردم مي باشد (سبب نزول)، بر اساس همين اصلاح و تربيت جوامع بشري و رفع نابساماني ها و ناهنجاري هاي رفتاري آنها بوده است. «کرامت» و شخصيت انسان نيز از جمله اموري است که قرآن شريف توجه و عنايت تمام به آن مبذول داشته و در آيات گوناگون و متعددي اين موضوع را مطرح کرده و حتي چيزها يي را در اين رابطه واجب و يا تحريم نموده است

کرامت در لغت به معني بزرگواري و بخشش و ارزشمندي مي باشد و به همين ترتيب شخص کريم انساني است بزرگوار، با شخصيت و داراي ويژگي ها و ارزشهاي اخلاقي. تکريم شخصيت انسانها و احترام و بزرگداشت آنها از جمله اموري است که فراوان مورد توجه و سفارش دين عزيز اسلام قرار گرفته است. اين طرز رفتار و منش را مي توان به وضوح در سيره اولياي بزرگ اين دين الهي به خصوص پيامبراعظم (صلي الله عليه وآله و سلّم) مشاهده نمود.

خداي تعالي در قرآن کريم، با عنايت به همين مسئله پيامبر خويش را به وصف «رحمة للعالمين» معرفي کرده و در جاي ديگر مي فرمايد: «فبما رحمه من الله لِنتَ لهم و لو کنت فظّاً غليظ القلب لانفضّوا من حولک» (سوره آل عمران- 159).
از طرف ديگر خداوند حکيم در مورد فضيلت و کرامت و بزرگي شأن نوع بشر فرموده است: « ولقد کرّمنا بني آدم و حملناهم في البرّ و البحر و رزقناهم من الطّيبات و فضّلناهم علي کثير ممّن خلقنا تفضيلا» (سوره إسراء- 70).
در جامعه اي که مورد نظر اسلام و قرآن است، هر انساني محترم و داراي شخصيت و کرامت مي باشد. اين تکريم و بزرگداشت از دو زاويه قابل نگاه و بررسي است؛ يکي از جانب خود شخص مي باشد؛ به اين معني که با شناخت مقام «خليفه الهي» خويش و اينکه اشرف مخلوقات است، قدر و منزلت خود را بداند و اين گوهر گرانمايه را براي خود حفظ نمايد. اما اين تکريم را مي توان از بعد جامعه هم در نظر گرفت. يعني در جامعه اسلامي انسانها علاوه بر حفظ کرامت خودشان، موظف به تکريم و تجليل ديگران نيز هستند و نبايد از آن کوتاهي و غفلت کنند.

و باید جایگاه و مقام خویش را  حفظ نمایند و بدانند که خداوند  چه ارزشی  به این انسان عنایت نموده